가정교회에 대한 신약의 전례
행 2:46, 롬 16: 5 고전 16:19 골 4:15 빌2

1. “공개된 기독교 의식이나 의식을 위해 정해진 형식이나 양식
2. 종종 전례. 성체 성찬.  ( “영어의 미국유산 사전” 참조)

초대교회 사역의 일곱가지 표식
(행 2:41-47)

그 후 기꺼이 그의 말씀을 받은 자들이 침례를 받았고(I). 같은 날 삼천 명 정도의 영혼이 그들에게 더해졌다. 그리고 그들은 사도의 교리 (III) 교제 (III)에서 변함없이 계속되었고, 빵을 나누고 (IV) 기도할 때 (V) 모든 영혼 (VI)에 경외함이 찾아왔고, 많은 경이로움과 징조(VIII)가 사도들에 의해 행해졌습니다. 그리고 믿는 모든 이들이 함께 있고, 모든 것이 통용되었습니다. 그리고 모든 사람이 필요로 하는 대로, 그들의 소유물과 물건을 팔아서, 모든 사람에게 나누어 주었습니다. 그리고 그들은 날마다 성전에서 한 마음으로 예배하고, 집집마다 빵을 나누며, 기쁜 마음으로 고기를 먹고, 하나님을 찬양하고, 온 백성에게 은혜를 베풀었습니다.  그리고 주님은 구원 받아야 할 사람들을 매일 교회로 보내셨습니다. 우리 주 예수님은 우리가 함께 모일 때 중심 주제로 빵과 포도주를 설정했습니다. 일차적인 지시는 성령 안에서 그와 교제하는 것입니다. 우리는 그분의 임재를 누리고 교회 안에서 그분이 사용하도록 그 분께로 나아가야 합니다. 모든 영광과 찬양은 그분의 것입니다. 그는 창조주입니다. 하나님께서 우리의 육체를 만드셨습니다. 우리가 함께 모일 때 그를 만나는 것이 목적이고, 성령 안에서 우리 각자의 필요를 충족시켜 주는 하나님이 영이 우리 안에서 흘러 넘치게 하는 것이 목적입니다.  교회에는 다른 목적이 없습니다. 그것은 상호 존중 사회, 사교클럽, 값비싼 오락 극장이 되는 것이 아닙니다.

가정예배 사역을 위한 믿음의 디딤돌
신약의 7가지 참조 항목 (행 2:38-47)
구약 성막의 7거점 (출 27:1)

1. 속죄의 문
2. 죽음의 제단
3. 평화의 향기
4. 친교의 음식
5. 기도의 검열
6. 계시의 메노라
7. 권능의 방주, 신성 또는 거룩함

 1. 속죄의 문
양의문

*음악은 지원 및 편의를 위한 7 단계의 구조로 짜여야 합니다. 음악은 결코 오락의 목적이나 음악가의 개인적인 찬사를 위한 것이 되어서는 안 됩니다. 음악가들이 솔직하지 않고, 왕에게 그들의 선물을 가져다 주는 신자들의 총회에서 필수적인 부분이라면 가장 좋습니다.
이 첫 번째 단계는 함께 하는 기쁨의 노래를 하는 것입니다. 제자들이 와서, 친구들과 먹을 것을 가져다가, 다른 사람들과 나누어 먹을 것, 포도주, 빵, 기름, 물, 그리고 주께서 그들에게 인도하신 모든 것을 가져오곤 했습니다. 모든 선물은 나중에 주님의 사용을 위해 헌납하기 위해 문 옆의 상자에 넣을 것입니다.  그에 나라에 대한 소개에서 생각은 개인의 간증과 우리 주 예수 그리스도의 왕국을 나타내는 것에 집중되어야 합니다.
여기서 초점은 구원에 있는 우리 주님의 사역, 봉인(물세례)과 사역과 사역을 위한 성령의 능력에 있어야 합니다. 예수 그리스도는 하나님께서 거져 주신 선물로 그의 왕국으로 들어가는 유일한 문인 ‘문‘입니다. 입장 요건은 다음과 같습니다.
옛 일에 대한 회개와 주님으로서 예수그리스도에 대한 믿음, 세상과 분리/봉인하는 세례와 성령의 권능을 부여 받아야 합니다. 이 성문 안으로 들어가실 분이 있다면, 그들의 마음과 삶의 이야기들을 하나님께 열어 놓아야 합니다.
은혜 아래서는 모든 것이 주님의 것이요, 우리가 하나님께로 나와서 주님의 나라에 들어갈 때에는 반드시 열린 손과 마음으로 나가야 합니다. 우리는 우리가 살고 있는 저주받고 육적인 세계의 시민권을 진정으로 포기해야 합니다. (롬 10:9-10, 행 2:38-39) 초대 교회에서는, 이것이 펠로우십 시대의 시작이었습니다.
이 7 단계에는 중요성에 대한 시간 요소나 가중치가 없습니다. 주요 관심사는 성령과 동행하고 그 안에 머무르는 것입니다. 일곱 단계를 진행할 때 항상 성령의 기름 부음이 우선하도록 하십시오.
지금은 사람들이 그의 왕국의 비전을 향해 나아가고 스스로를 위해 그의 왕국을 포용해야 하는 도전의 시기입니다. 이 시기는 어둠과 빛의 영원한 싸움에서 편을 바꾸기로 결심하는 시기이며, 주 예수 그리스도의 영원한 왕국에서 하늘의 시민이 되고 전사가 되는 시기이다. 지금은 자기 중심과 자부심을 버릴 때입니다. 음악은 교회에서 기쁨의 노래를 포함해야 합니다. 지금은 성도들이 간증과 찬양을 통해 예수의 승리를 함께 나눌 수 있는 멋진 시간입니다

2. 죽음의 제단
사도적 교리

하나님의 영원한 법은 은혜 아래에서 성취됩니다. 이 시간은 “사도적 교리”와 우리 주님의 신약 (의지, 유산)에 대한 이해를 위한 것입니다. 죽음의 제단, “내 뜻이 아니라 주님의 뜻입니다”. 그것은 육체적 본성을 위한 죽음의 장소입니다. 성막 제단은 희생의 피가 흐르는 곳, 죽음의 장소였습니다. 제단은 세상의 죄를 위해 죽을 하나님의 어린 양을 상징할 뿐만 아니라 죄인으로서 그 죽음으로 대표됩니다 (고전 3:15). 이에 접근하기 위해서는 시간과 많은 “사도적 교리“가 필요할 수 있지만, 그곳에서 우리의 육체가 그리스도와 함께 십자가에 못박히는 과정을 시작합니다. (갈.2:10, 롬 8:12-13, 갈.5:24, 롬.6:23, 요 12:24-25) 이때 성경이 낭독되고 선지자들의 예언적인 말씀이 전해질 것입니다. 상호 작용하고 생동감 있는 열린 커뮤니케이션을 위한 시간이 있을 것입니다. 지금은 예언적 가르침을 위한 시간입니다. 때로는 책망하고, 꾸짖고, 권면하고 (딤후 4 : 2) 어떤 때는 교화, 권면, 위로를 위한 것일 수 있습니다 (고전 14 : 3).  여기서도 중요한 것은 시간이 소중하다는 것과 공개적으로 말하는 모든 사람은 성령께서 기름 부으심을 주실 때만 말하도록 주의해야 한다는 것입니다. 이는 포럼이어야 하며 다른 사람들의 질문과 지원에 완전히 열려 있어야 합니다 (고전.14 : 26-33). 지금은 성도들이 세상과 육신과 마귀를 위해 죽고 그리스도와 함께 십자가에 못 박히도록 도전을 받아야 할 때입니다 (갈 2:20). 지금은 개인적인 회개와 성령의 능력을 통해 그리스도 안에서 거룩한 삶을 향한 도전의 시간입니다 (롬 8 : 6-14). 음악에는 찬양의 노래가 포함되어야 합니다.

 3. 평화의 향기
펠로우쉽

신약 성경에서 이것은 펠로우쉽과 일치가 될 것이며, 여기 계신 그리스도의 육신이 말씀으로 씻긴 결과로 합쳐지고 있는 것입니다. 주의 만찬을 준비 할 때 열린 교제 화해와 회복이 포함됩니다. 이 신비는 예수님께서 십자가에 못 박히시기 전 최후의 만찬 직전에 발을 씻는 형태로 제자들을 씻었을 때 분명해졌습니다. 이것은 평화의 교환과 개인적인 화해의 장소입니다. 우리가 용서하는 만큼 우리는 자유로워집니다.  우리는 “쓴 뿌리가 솟아나고 그로 인해 많은 사람이 더럽혀지지 않도록 조심하십시오.”라고 말하고 있습니다. (히12:15, 고전 11:28-33, 눅17 : 3-4, 마 5 : 22-24, 시편 133) 이 시간은 가벼운 식사 공유와 성령이 인도하는 세족식과 친목의 시간입니다. 지금은 주님의 만찬을 준비하는 시간이기도 합니다. 지금은 마음의 치유, 회개, 용서, 사죄의 시간이어야 합니다. (고전12). 지금은 평화의 띠 안에서 교회의 연합을 굳건히 할 때입니다. 구약의 성막, 이 단계는 제사장들이 손을 씻고 서로를 씻기 위해 사용하는 물의 Lavour 또는 Basin으로 대표되었습니다. 또한 솔로몬 성전에서 이방인 개종자들이 이스라엘 가족으로 전환되는 침례를 받을 만큼 컸습니다. 기억하세요: 요한은 사실 마지막 만찬에서 우리의 주 예수님을 베개로 사용했습니다. 이 주님의 만찬을 준비하는 과정에서 성도들 사이에서는 하나의 마음과 하나의 정신이 향유되어야 합니다. 비기독교인과 불신자들은 하나님의 심판을 받을 가능성 때문에 주의 만찬에 참여하지 않도록 주의하여야 합니다(고전 11:28-32). 지금은 형제애로 함께 어울릴 때입니다. (엡4:11-16) 이제 우리 주님과 함께 떡을 떼는 믿음으로 살아가야 합니다. 그는 이 때 성령을 통해 매우 특별한 방법으로 우리와 함께 계실 것이라고 말씀하셨습니다 (눅 24:35, 마 18 : 18-20). ). 이 시간이 끝나면 선임 장로가 사죄 선언문을 친목회에 제출해야 합니다 (요 20:23). 음악은 교회 찬양의 노래를 포함하고 교회 예배의 노래를 시작해야 합니다.

 4. 친교의 음식
주님의 만찬

“주님의 만찬”은 영원한 가족으로서 그분의 진정한 임재를 경험하기 위해 우리 주님께서 따로 마련하신 기념비입니다. 그분의 고난에 동참하여 따르겠다는 것이 바로 가족 입니다. 언약의 식탁에서 빵을 나누고 같은 잔을 마시는 것은 우리가 이 같은 것을 서로 나누고, 예수 그리스도와 함께 나누겠다는 약속을 하는 행위 입니다. 우리 주님께서는 이 요소들을 영적으로 우리의 치유를 위해 부서진 육체와 우리의 구속을 위해 흘리신 피로 구분하셨습니다. 이 경험은 기독교 공동체의 심장 입니다 (고전 10:17). 이 시간이 끝날 무렵 예배는 계속되어야 하며 일반기도로 넘어가야 합니다. 구약의 관점에서 누군가는 성막의 성소에 들어가고 이 4 단계는 생명의 떡을 상징하는 Shew Bread의 식탁으로 이어질 것입니다. 주님께서는 이 떡을 떼어냄을 통해 우리를 위해 꺾인 육신과 비교 하시고 우리 마음에 믿음으로 먹으라고 하셨습니다. 이것은 신약에서 우리가 그분과 동일시하고 그분의 왕국에서 우리의 맹세를 새롭게 하고 성령의 도움으로 그분의 임재로 들어가는 시간입니다. 이 시간은 우리 삶에 대한 그분의 지시를 위해 주님과 그분의 영원한 가족과 깊은 교감의 시간이 될 것입니다. 과거는 용서받고 잊혀지며 미래는 주님의 손에 있습니다. 이것은 그의 사랑과 친목 관계가 그의 교회를 통해 이루어지는 시간입니다. 그의 신비롭고 거룩한 존재에 대한 믿음이 성도들 사이에서 체험되기 시작하는 때 입니다. 주님의 만찬은 매우 간단하거나 어떤 종류의 깊은 경배도 포함할 수 있습니다. 이것은 성찬식을 받는 사람들을 위해 사랑의 손을 얻어 안수하기에 좋은 시간입니다.

 5. 기도의 검열
일반 기도

이 단계에서 우리의 소명은 이스라엘 백성, 통치자, 그리고 구원자 예수 그리스도의 구원에 이를 이방인을 위해 중재하는 것입니다. 이제 하나님 나라를 확인하고 악의 거점을 파괴할 때입니다. 의의 깃발을 세워야 할 때입니다. 우리는 하나님의 뜻이 나타나기를 기다렸고 분명히 그 간구가 하나님의 뜻 안에 있기 때문에 기도가 응답 될 것임을 압니다. 천사들이 우리를 대신하여 해답을 가져다 줄 것이며, 우리의 친구, 아이들, 그리고 모든 인류의 영혼을 위해 전쟁에서 쓰러진 천사와 싸울 것입니다. 기도는 그리스도 예수의 이름으로 하늘 아버지께로 향해야 합니다.  구약의 향로 성막의 다음 기능은 하나님께서 잊지 않으신 과거의 성도들의 일반 기도를 나타냅니다. 기도는 지상에 있는 우리 주님의 나라, 예루살렘과 세계 여러 나라의 평화, 세계 정부의 리더십, 교회의 가족, 우리 민족과 세계 여러 나라의 부흥, 병든 사람들, 여러 곳에 있는 선교사들, 교회와 세계의 아이들, 예수 그리스도 교회의 리더십, 전국의 가정 교회, 중국, 그리고 세계의 교회들에 있습니다. 기도에는 목회자와 어려운 이웃에 대한 건강과 재정 지원이 포함되어야 합니다.  이 시간은 예수 그리스도의 왕국을 지지하는 모든 사람이 한 마음과 한 영이 되기 위해 따로 마련된 친교의 시간입니다. 주님께서 기도하신 대로 “나라가 임하옵시며 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어 지리라. (마 6 ) ” 이때의 기도는 주님이 가르쳐 주신 기도를 하는 것이 가장 적절할 것입니다. 그것은 그가 제자들에게 가르치는 것에 대한 각각의 기본적인 생각을 오늘날 우리 세상에서 기도로 사물을 만지는 데 있어서 참고할 수 있는 지점으로 고려하는 것입니다. 경배하는 노래를 계속합니다. 이 시간은 의무나 의식이 아니라 매우 개인적으로 성령의 인도를 받아야 합니다.

6. 계시의 메노라
거룩 경건,“신체 생명 사역”

기도는 이제 성도들의 필요를 향했습니다. 성령님은 이제 그 기도를 통해 성도들을 영적 통합으로 이끌기 시작할 것입니다. 성경은 하나님의 일곱 눈과 하나님의 일곱 영을 말씀하시며, 이 땅에 있는 일곱 영은 하나님의 영광을 나타내십니다. 그들은 1) 주님의 영, 2) 지혜의 영, 3) 통찰의 영, 4) 조언의 영, 5) 능력의 영, 6) 지식의 영, 7) 경외함의 영입니다 (이사야 11:2). ‘성경‘에 나오는 ‘신체생명사역‘이 풀어지는 시간입니다.  성도들은 서로를 위해 기도하기 시작하고, 진정한 믿음이 성취되고 활성화되면서 개인의 필요에 따라 9가지 성령의 선물이 나타나기를 기대합니다 (행전 5:12, 히.11). 이때부터, 하나님의 기름 부으심 아래 성령의 아홉 은사를 풀어 주기 위한 믿음이 생기기 시작해야 합니다. 이것은 젊은 그리스도인들이 장로들의 지도 아래 그들의 부름에서 손을 내밀고 성장할 때입니다. 지금은 혼란의 시간이 아니라 성도들의 사역과 가정 교회의 건축을 위해 성령 안에서 운행되는 질서와 규율의 시간입니다. 성령의 본질과 임재가 표징이 되어 말씀이 확증되는 매우 즐거운 시간이 되어야 합니다. 찬양, 예배, 성령의 노래는 이 시간에 큰 도움이 될 것입니다. (약 5 : 13-19)

 7. 그의 임재의 방주
사도 (장로)의 위대하고 강력한 표징

성소에 계신 주님께 드리는 “장로들의 사역”. 이 마지막 단계에서 성도들은 하나님의 장막에 있는 사람들과 함께 있는 문으로 들어 왔습니다. 그리스도 중심의 마음으로 성도들은 그리스도를 먼저 세우고 말씀으로 씻김을 받고 마음을 상하게 한 모든 사람을 용서하고, 마음의 평안을 찾아, 우리 주님과 함께 식탁에 앉아 그분의 뜻을 위해 중보의 향로에서 기도하고 그분의 능력, 계시의 영에게 순종합니다. 이제 모든 사람이 깨끗하여 지성소에 들어가 주님을 모실 준비가 되었습니다. 여기에서 그분의 “친구”는 서로, 그리고 창조주와 진정한 교감과 교제를 할 수 있습니다. 여기 있는 모든 사람은 자유로움 속에서 그분을 경배하고 예수께서 앉아 계신 곳에서 땅을 보고, 그분의 왕국에서 하나님과 공동 상속자로 기뻐할 수 있습니다. 지금은 남은 필요를 위한 장로들의 사역, 깊은 영적 교제, 기쁨의 노래, 평화의 말씀의 시간입니다 (행 2:38, 엡 4 : 11-16, 고전 14). 누가가 쓴 사도 행전의 원고에서 이 시간은 장로들이 “Meight Signs & Wonders”에 대한 큰 권위를 부여 받는 흥미진진한 시간입니다. 이것은 교제의 일곱 단계 중 마지막 단계이며 교회의 깊은 필요를 충족시키는 사역의 시간입니다. 많은 사람들이 하나님의 임재와 사랑과 치유에 대한 열매를 가지고 집에 가야 합니다. 이 승리의 시간에 결과로 가정 교회는 번개처럼 성장할 것입니다. 사도 행전을 읽으십시오. 구약에서, 이 시간은 광야에 있는 모세의 성막 “지성소”에 들어가는 것과 비교 될 것입니다. 이때 성령은 장로들을 통해 가정 교회의 교제에서 찾을 수 있는 모든 필요를 깨끗하게 청소할 수 있는 기회를 주어야 합니다 (행 5:16). 지금은 예배의 찬양, 성령의 노래, 교회의 노래, 그리고 우리가 더 이상 부르지 않지만 우리 주님에 대한 깊은 생각을 가지고 있는 오래된 찬송가를 부르기 좋은 시간입니다. 이 시간이 끝날 때쯤 에는 장로님의 축복이 있어야 합니다.
이것은 살아있는 돌들이 함께 적절하게 결합될 수 있는 곳입니다. (엡 4:11-16 참조). 이 7가지 단계가 함께 흐르려면 시간이 좀 걸릴 것이라는 점을 고려해 주시기 바랍니다. 또한 각각의 단계들의 비중이 같지 않을 수도 있습니다. 몇 주 동안 성령이 한 단계를 증폭시키고 다음 주가 또 다른 단계가 될지도 모릅니다. 한 주는 구원을 위한 것이고 다른 한 주는 펠로우쉽을 위한 것일 수도 있습니다. 그 비전은 성령이 일곱 개의 “Keys to Kingdom” 각각을 통해 모든 것이 인도되도록 하는 것입니다. 이 단계들은 “프로그램“이 되는 것이 아니라 그의 놀라운 존재로 들어가는 길을 잃지 않도록 하는 이정표입니다. (이사야 35 :8). (35 : 3-10)